NÃO HÁ MAIS O LADO DE FORA
Para Marx, e esse era o ponto que mais interessava a Deleuze em Marx, o capital opera reconfigurando fronteiras entre exterior e interior. O capital não pode funcionar dentro dos limites de um território e população fixa, possui uma tendência a expandir-se, um sistema imanente que não pode parar de se expandir, o limite do capitalismo é o próprio capital. Lembremos também que o Estado, para Marx, pode ser entendido como a diretoria executiva que administra os interesses capitalistas, portanto, o Estado está a serviço do capitalismo. Império é a forma de soberania que se configura na realização universal do mercado.Quando não há mais um lado de fora, o poder se torna um regime geral de dominação da vida, e, quando o poder envolve a vida, a vida também envolve o poder, ou seja, a vida se torna, além de alvo do poder, campo de resistência ao poder. É nesse sentido que a política se tornou biopolítica. É por isso que a mudança da modernidade para a pós-modernidade acarreta outras necessidades teóricas, isto é, novos conceitos para entender um novo engendramento de forças.
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Bruno Andreotti - do artigo "A desmaterialização do imperialismo: o conceito de Império de Antonio Negri" (2005)
