A "causalidade" nos escapa; admitir uma ligação causal imediata entre pensamentos, como faz a lógica - é consequência da observação mais grosseira e mais desajeitada. Entre dois pensamentos entram em jogo todos os afetos possíveis ; mas os movimentos são muito rápidos, por isso os desconhecemos, os negamos...
"Pensar", tal como os teóricos do conhecimento supõem, não acontece absolutamente: é uma ficção arbitrária, alcançada pelo dstaque de um elemento do processo e a subtração de todos os restantes; é uma preparação artificial para fins de inteligibilidade...
F. Nietzsche - do livro A vontade de poder
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