O TRABALHO DA CLÍNICA
Estar com o paciente é entrar em contato com os fluxos caóticos da subjetividade. Podemos chamá-los de loucura no intuito de borrar os limites entre o patológico e o não patológico. Por que isso é necessário? É que sob a ótica da “diferença”, os conceitos se interpenetram neste sentido - “loucura – subjetividade - transtorno mental” e não “transtorno mental – subjetividade – loucura” como reza a concepção bio-médica. Colocar a loucura como primado da condição psicopatológica implica numa atitude de aceitação incondicional do paciente como subjetividade que vem de fora, do mundo, do cosmos, do universo. A loucura é o nosso operador conceitual na medida em que não se detém em limites fixados pela idéia de razão. A psicopatologia prescinde da razão como princípio norteador, usando-a como linha molar, endurecida, conforme vimos. A razão não é, pois, um mal em si. Ela é sintetizada na produção desejante como um elemento a mais. Trata-se de um agenciamento de desejo . O trabalho da clínica é complexo porque se relaciona com a não-clínica, daí com a crítica. O conceito de subjetividade do paciente está ligado diretamente à subjetividade dos que estão à sua volta. É neste sentido que a clínica é um sistema aberto inserida em processos institucionais que a atravessam todo o tempo. Assim, os processos subjetivos são fragmentários e fragmentados, conectando-se com as linhas de um universo virtual. Isso não depende da orientação teórica adotada, mas de critérios ético-políticos inscritos na natureza do Encontro. Uma subjetividade a-subjetiva significa antes de tudo que ela não está fechada sobre si, ainda que em expressões patológicas extremas , como na catatonia, no autismo, etc. A-subjetivo implica em se ver o portador de transtorno mental como “portando” um mundo, este sim, um transtorno não necessariamente bom ou mau, mas como um Encontro gerador de estados de potência ou impotência (...)
Antonio Moura
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